在乡土社会中,存在着两种权力：一种是横暴权力，一种是同意权力，横暴权力是发生于社会冲突，是统治者对被统治者的控制和压迫；而同意权力则是发生于社会合作，是指在社会契约下人们的平等合作关系，费孝通先生认为，这两种权力是相互制衡的，缺一不可。
在我看来,教化权力是同意权力的一种特殊形式，它是指在社会中通过教育和文化传承来实现的权力，在乡土社会中，教化权力是非常重要的，它通过家庭、学校、社区等社会组织来实现，在这些组织中，长辈或老师通过传授知识和道德规范来影响下一代的思想和行为，从而实现对社会的控制和管理。
随着社会的发展和变迁,教化权力也面临着一些挑战，在现代社会中，人们的思想和行为越来越多元化，传统的教化方式已经不再适用，随着信息技术的发展，人们获取信息的方式也越来越多样化，传统的教育机构的权威性也受到了挑战。
我们需要重新审视和思考教化权力的作用和意义,我们不能仅仅依靠传统的教化方式来实现社会的控制和管理，而是需要通过创新和改革来适应社会的发展和变迁，我们需要更加注重培养人们的自主意识和创新精神，让他们能够独立思考和判断，从而更好地适应社会的变化和发展。
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| 作者 | 费孝通 |
| 作品 | 《教化权力》 |
| 感想 | 教化权力是同意权力的一种特殊形式，它通过教育和文化传承来实现，在现代社会中，我们需要重新审视和思考教化权力的作用和意义。 |
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